Genealogie-Tagebuch

Brechstuben in ostpreußischen Dörfern

Publiziert am 7. Dezember 2013 von Irmi Gegner-Sünkler

Im Internet sind kaum Informationen über diese Brechstuben, die Ludwig Avenarius beschreibt, zu finden. Es gab sie auch in vielen Orten des Kreises Pr. Eylau.

‘Im Bisthum Ermland, in der Gegend zwischen Landsberg und Braunsberg, wird der Flachsbau sehr im Großen getrieben, und man findet Flächen von 30 bis 40 und mehreren Morgen. …. Bei jedem Dorfe oder größern Gute, wo einigermaaßen Flachs gebauet wird, hat man, entfernt von dem übrigen Gehöfte, und von den Dörfern, zur Sicherheit gegen Feuersgefahr, besondere sogenannte Brechstuben. Dies sind ganz isolirt liegende Häuser mit großen Räumen, in deren Mitte sich ein Ofen zum Heizen befindet, in welchem der Flachs getrocknet und dann gebrakt wird. In den Dörfern sind diese Brechstuben gemeinschaftliches Eigenthum der Gemeinde. Im Ermländischen habe ich ein Dorf gefunden, bei welchem ganz vorzüglich viel und schöner Flachs gebauet wird, welches ganz mit solchen Brechstuben in einiger Entfernung umgeben war. Man versicherte mich, daß hier jeder Bauerhof seine eigene Brechstube habe.

Wegen des bedeutenden Flachsbaus findet man in jedem Bauernhause einen oder mehrere Webstühle, wo Manns- und Frauenspersonen in den Abendstunden, oder in der Zeit, welche ihnen die Feldarbeit übrig läßt, sich mit Weben beschäftigen. Ich habe hier mitunter sehr hübsche und bunte Leinenwaaren, auch mit Baumwolle vermischt, verfertigen sehen’. (Ludwig Avenarius, Beiträge zur nähern Kenntniß der Provinz Preußen, beonders Ostpreußen …; Erfurt 1829)

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Tharau und der ‘Bahnhof Tharau’

Publiziert am 17. November 2013 von Irmi Gegner-Sünkler

Auch Tharau kann man heutzutage mit Hilfe von Google Street View ‘bereisen’. Man muss allerdings ein wenig aufpassen – ab und zu kommen einem Autos entgegen, an einer Stelle sogar ein Bus Der Ort Tharau lag im ehemaligen Kreis Pr. Eylau. Den Namen ‘Tharau’ kennt vermutlich jeder. Hier wurde die Pastorentochter Anna Neander geboren, die im Jahre 1637 den Pfarrer Johannes Portatius heiratete. ‘Ännchen von Tharau‘ – das Lied, das anlässlich der Hochzeit dieses Paares entstand – ging um die ganze Welt und machte den Ort bekannt.

Quelle: Mapster

Heute liegt Tharau im russischen Teil des ehemaligen Kreises und heißt ‘Wladimirow‘. 1865 wurde – etwa 4 km von Tharau entfernt – ein Bahnhof gebaut, den man ‘Bahnhof Tharau‘ nannte, obwohl er gar nicht zu Tharau, sondern zu Wittenberg gehörte. Als Grund für diese Benennung gibt Horst Schulz (‘Die Städte und Gemeinden des Kreises Pr. Eylau’) an, es habe damals mehrere Orte namens Wittenberg gegeben, Tharau jedoch sei einmalig … Der ‘Bahnhof Tharau‘ – etwa 500 m westlich von Wittenberg gelegen – wurde zu einem Ortsteil von Wittenberg. Nach und nach kamen Häuser dazu und bis 1945 war dieser Ortsteil gänzlich mit Wittenberg zusammengewachsen.

Einige Eindrücke von meiner Google-Street-View-Reise durch diese schöne Gegend:

Man fährt unmittelbar an der Kirche vorbei. Wer gute Augen hat, kann sie auf dem Bild unten links sogar sehen. Auf dem letzten Foto: ein Blick von der Brücke auf den Frisching.

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Kontakt nach Charleston gesucht!

Publiziert am 12. November 2013 von Irmi Gegner-Sünkler

Ich würde – mit Hilfe dieses Artikels – gern Kontakt zu bekommen zu Nachfahren von Caroline Kuck Branks, die am 4. Juli 1980 in Charleston, South Carolina, verstarb. Sie war die Tochter von Caroline A. Haesloop, die am 21. Juni 1880 in Charleston geboren wurde und die Enkelin von Johann Hinrich (John Henry) Haesloop, der 1834 noch in Lüssum – als Sohn des Schiffskapitäns Johann Haesloop und seiner Ehefrau Gesine Schulken – zur Welt kam und dann nach Charleston auswanderte.

Vielleicht sind die Chancen nicht schlecht, da in der Zeitungsnotiz die Namen einiger Familienmitglieder genannt werden:

ihr Sohn Charles W. Branks in Charleston
ihr Sohn John A. Branks in Folly Beach
ihre Tochter Gretta B. Masche in Mount Pleasant
ihre Tochter Vivian B. Mappe in Baltimore
ihre Tochter Lila B. Adams in Charleston
ihre Tochter Helen Smoak in James Island
ihre Schwester Maghretta W. Kuck in Charleston
15 Enkel und 2 Großenkel

Please contact me if you read this note!

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“Et kann ja nich anners.” :-)

Publiziert am 4. November 2013 von Irmi Gegner-Sünkler

‘Ganz eigenthümlicher Art ist das Erbfolgerecht an den oldenburgischen Landstellen. Es ähnelt dem, welches in den Familien englischer Großen herrscht. Ein Sohn des Gehöftherrn – doch nicht immer der älteste, im Kreise Delmenhorst ist es sogar umgekehrt, der jüngste – ist sein Erbe.

Die übrigen Kinder haben auf nichts als den Pflichtheil Anspruch. Dieser besteht in 20 Procent vom Gesammtwerth der Besitzung, in welche sich, während der eigentliche Erbe 80 Procent behält, die übrigen Familienmitglieder theilen müssen. Diese bleiben dann meist in Diensten des neuen Eigners und werden von ihm vor den übrigen Knechten und Mägden selten ausgezeichnet. Die nicht erbenden Söhne … bleiben oft auf der Stellen und heirathen nicht; sie heißen dann Jungens bis an ihr Lebensende. “Ick heww en oolen Jung in’t Huus” (Ich habe einen alten Jungen im Hause), sagte mir ein Bauer – und als ich näher nachfragte, hörte ich, daß es sein 70jähriger Bruder sei.

Den Landleuten fällt diese wunderbare Ungleichheit der Theilung unter Brüdern durchaus nicht auf; sie finden das ganz in der Ordnung. “Et kann ja nich anners.” –

Wenn so ein alter Junge ein ganzes langes Leben hindurch unausgesetzt gespart und sich auf diese Weise ein kleines Vermögen erworben hat, so vermacht er dies in der Regel dem Erben und nicht den Kindern seines Bruders, die es doch so nöthig hätten. Den Wunsch, daß die Stelle glanzvoll in der Familie erhalten werde, ist den Bauern ebenso tief eingeprägt, als dem begüterten Adel’.

(Joseph Mendelssohn, Eine Ecke Deutschlands. Reisesilhouetten, Oldenburger Bilder und Charaktere und Zustände, Oldenburg 1845; S. 105/106). Der Schriftsteller Joseph Mendelssohn wurde 1817 in Jever geboren. Mehr über ihn auf Wikipedia.

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Möglichkeiten und Beispiele der Suche nach Auswanderern

Publiziert am 27. Oktober 2013 von Irmi Gegner-Sünkler

Diesen Artikel schreibe ich auch für mich selbst, weil ich ständig vergesse, welche Möglichkeiten es gibt, im Internet nach Auswanderen zu suchen . Aber vielleicht nützt die Zusammenstellung ja auch anderen Familienforschern.

In den vergangenen Wochen habe ich mich erneut bemüht, den Weg einiger Haesloop-Familien zu verfolgen, die ihre norddeutsche Heimat verlassen haben – in der Hoffnung, ihr Glück im fernen Amerika zu finden. Einige sind bei diesem Versuch gescheitert und in die Heimat zurückgekehrt, aber viele haben es geschafft, sich in der ‘Neuen Welt’ eine Existenz aufzubauen.

Es war sicherlich noch nie so einfach wie heute, ausgewanderte Familienmitglieder aufzuspüren. Das ‘World Wide Web’ bietet zahlreiche Möglichkeiten. Die digitalisierten Quellen sind ein Segen bei der Suche nach entschwundenen Familienmitgliedern. Ich selbst habe vor allem folgende Quellen genutzt:

Die Ausgaben der Allgemeinen Auswanderungs-Zeitung, die von der Uni Jena digitalisiert wurden. Man erfährt viel über Ablauf und Umstände der Auswanderung. Bereits Ausgewanderte schildern ihre Erfahrungen – man erhält einen Einblick in die Entwicklung der Auswanderungswelle (Vereine zur Unterstützung der Auswanderer entstehen – Ratgeber werden angespriesen … ). Aber auch persönliche Briefe einiger Auswanderer werden veröffentlicht. Zwei Ausschnitte aus einer Zeitung, die 1846 erschien:

- von Joh. G. Gernholdt aus Esperstedt -

Sammlungen der Mormonen: u.a. Volkszählungen – Einberufungen zum Militär – Testamente. Vor allem die Testamente können auschlussreich sein, da manchmal auch noch lebende (in Deutschland zurückgelassene) Verwandte genannt werden – wie im Testament des 1890 in Brooklyn verstorbenen Frederick Kattenhorn, dessen Bruder Johann Kattenhorn in Scharmbeck als Erbe aufgeführt wird.

Die Einsicht in die ‘Registration Cards‘ der Militärplichtigen fand ich hilfreich, da hier genaue Geburtsdaten, Arbeitgeber und aktuelle Adressen verzeichnet sind. Allerdings habe ich auch Datenfehler feststellen können – und in einem Fall wird aus einem als ‘Johann Friedrich Haesloop‘ geborenen Sohn plötzlich ein ‘John William Haesloop‘.

Amerikanische historische Zeitungen von 1836-1922. Das Durchsuchen klappt erstaunlich gut – die Namen werden im Text markiert – die entsprechenden Seiten können als pdf-Dateien abgespeichert werden.

erschienen in Charleston 1871

Viele Familien aus dem Gebiet des jetzigen Bremen-Nord sind in Charleston, South Carolina, gelandet. Das hängt sicherlich auch mit Heinrich Wieting, dem ‘Vater der Auswanderer’ zusammen, der 1815 in Rönnebeck geboren wurde und bis zum Ende seines Lebens als Kapitän mehr als 3400 Auswanderer nach Charleston brachte. Auch die hier abgebildeten Personen August Steenken – Meta Stelljes – John Seebeck – Emma Schirmer – W. Puckhaber – Friederica Ostendorf – August Janssen – Frau Wellbrock und John Vollers lebten dort. Ihre Photos enstanden um 1901/1902.

Charleston_Collage

Quelle: The South Carolina & West Indian Exposition Photo Passbook, 1901 – 1902

Näheres über die nach Charleston ausgewanderten Haesloop-Familien und Beispiele weiterer Recherche-Möglichkeiten an anderer Stelle!

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Himmel und Erde und Ostpreußen ….

Publiziert am 14. Oktober 2013 von Irmi Gegner-Sünkler

‘Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde und Ostpreußen. Und der Geist Gottes schwebte über den Wassern und ruhte sich über Ostpreußen aus. Diese Geistesruhe ist dem Land geblieben bis auf den heutigen Tag, zugleich ist das aber auch der Grund, weshalb hier später Immanuel Kant geboren wurde ….’

… so beginnt ein Text, den ich seit vielen Jahren kenne und liebe. Ich wusste aber nicht, wer ihn verfasst hat. Heute entdeckte ich in einem Antiquariat das Buch, aus dem der Text stammt. Geschrieben hat ihn der 1874 in Neidenburg geborene Robert Budzinski. Enthalten ist er in seinem (mit wunderschönen Federzeichnungen und Holzschnitten versehenen) Buch ‘Entdeckung Ostpreußens‘.

Den vollständigen Text hatte ich 2007 bereits hier veröffentlicht.

Budzinskis Text endet mit einem Appell an uns Ahnenforscher

‘Mögen wir Nachfahren doch stets daran denken, daß wir auch einmal Vorfahren sein werden und unsrerseits dann Nachfahren haben, die dringend dieselben Stoffe benötigen werden zu Festessen, Balladen und Betätigungen verschiedener Art. Aber wie steht es damit heutzutage? Wo ist jetzt noch der Konsistorialrat, der sich verbrennen ließe, oder ein Schuhmacher Hans von Sagan, der dem Heere vorranging im Versohlen der Feinde, oder ein Herzog Samo, der lieber den Giftbecher trank, als außer Land zu gehen, oder ein Henning Schindekopf, Herkus Monte und wie alle die tapferen Helden heißen!’

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‘Das peinliche Halsgericht zu Blumenthal’

Publiziert am 27. September 2013 von Irmi Gegner-Sünkler

Vielleicht haben auch meine Rönnebecker und Blumenthaler Vorfahren ab und zu geschmuggelt; viele von ihnen waren Weser-Kahnschiffer und transportierten die aus Übersee importierten Waren auf ihren Kähnen – die Gelegenheit war also günstig. Geschmuggelt wurde damals viel – vor allem Kaffee, Tabak, Rum und Salz.

Weserkahn (Quelle: www.historisches-museum-bremerhaven.de)

Bestimmt aber kannten meine Vorfahren die Regulets, deren Schmuggel-Tour auf der Weser ein gruseliges Ende nahm:

‘In der Nacht vom 13. auf den 14. Juli 1849 zwischen 11 und 12 Uhr sahen die beiden Oldenburgischen Steuerbeamten Meintz und Sturm, welche an der Weser auf der Oldenburgischen Seite in der Nähe der Warflether Kirche sich befanden, auf dem Flusse ein Fahrzeug, worin zwei Männer, die Richtung von Vegesack nach Reckum (=Rekum) nehmen. Als das Fahrzeug in ihrer Nähe war, hörten sie, daß der eine jener Männer heftige Drohworte auf einen Hannoverschen Steuerbeamten, Wehe, ausstieß, worauf auf eine tödtliche Absicht geschlossen werden mußte.

Nachdem die Steuerbeamten einen Kahn aufgefunden hatten, begaben sie sich darin in derselben Richtung, welche jene Beiden im Fahrzeuge eingeschlagen, die Weser hinab, als sie, bald nachdem die Kirchthurmuhr die nahe Mitternachtsstunde verkündet hatte, einen lange aushaltenden Schrei vom Hannoverschen Ufer hörten. Sie landeten und fanden nach längerem Suchen die Leiche des Wehe, am Kopfe auf das Schrecklichste verstümmelt, ohne Spur des Lebens. Die nachher vorgenommene gerichtliche Besichtigung ergab am Kopfe vier Stich- und drei Schnittwunden, wovon eine an der linken Schläfe und die übrigen am Hinterkopfe’.

So beginnt der Bericht über einen Mordfall, der damals in meiner Blumenthaler Heimat – und sicherlich weit darüber hinaus – viel Aufsehen erregte. Dieser Bericht, die Schilderung der anschließenden Gerichtsverhandlung und der Hinrichtung des Verurteilten entdeckte ich in der ‘Hannoversche(n) Gerichtszeitung für Schwurgerichte‘; Stade 1850.

- mit einem Klick gelangt man zu der von Google digitalisierten Ausgabe -

Schon zu Beginn der Ermittlungen richtet sich Verdacht gegen ‘zwei bekannte Schmuggler, Regulett Vater und Sohn aus Reckum, deren Kahn am folgenden Morgen in der Nähe des Mordplatzes auf der Weser am Ufer befestigt gefunden ward und deren Wohnung höchstens vier bis fünf Minuten von diesem Platze entfernt liegt. Beide wurden schon am ersten Tage (14. Juli) verhaftet’.

Der genannte Vater ist Johann Ludwig Regulet, sein Sohn Johann Heinrich. Der Name Regulet (auch Regulett oder Reguleth) ist ganz untypisch für diese Gegend – vermutlich ist Johann Regulet (Vater des Johann Ludwig), als dessen Beruf ‘Musketier’ angegeben wird, als solcher irgendwann vor 1800 im Kirchspiel Blumenthal gelandet.

Johann Ludwig Regulet wird am 8. Juni 1801 in Rönnebeck geboren. Seine erste Ehefrau, Sophia Elisabeth Bellmer, die er am 24. November 1822 in der Reformierten Kirche in Blumenthal geheiratet hat, verstirbt bereits wenige Monate nach der Eheschließung. Am 14.11.1823 heiratet er Gesche Heins aus Vorbruch. Johann Ludwig Regulet arbeitet als Reepschläger und Seiler in Neu-Rönnebeck, wo von 1825 bis 1832 seine 4 Kinder geboren werden. Johann Heinrich Regulet ist der älteste Sohn, der am 10. Juni 1825 zur Welt kommt. Ab 1842 wohnt die Familie in Rekum.

Vom 1. bis 4. Mai 1850 findet am Schwurgerichtshof in Stade die Verhandlung gegen Johann Ludwig Regulet und seinen Sohn statt. 28 Sachverständige und Zeugen werden gehört, u.a. :

Wilhelmine Wehe, die Witwe des Getöteten
Dr. Tasche, Landphysicus
Bauer Bischof aus Rekum
Frau Kühlcke, die in Rekum eine Gastwirtschaft führt
Hinrich Morisse, Landwirt in Rekum
Hinrich Lindemann, Zimmermann in Rekum
Ernst Seebeck, Schuhmacher in Rekum
Johann Bruns, dessen Geselle
Johann Hohn, Landwirt zu Rekum
Emilie Mengers, Arbeiterin in Rekum
Friedrich Gloistein, Gastwirt in Vorbruch
Johann Schneider, Oldenburgischer Schiffer
Christoph Schwanewede jun. u. sen., Schlachter in Rekum
Anna Meyer, Nachbarin der Angeklagten
Frau Harms aus Elsfleth

Auch Beta Regulet, die damals 17jährige Tochter bzw. Schwester der Angeklagten, muss aussagen. All das – sowie die Verteidigungsrede und die Entgegnungen des Staatsanwalts – ist ausführlich nachzulesen. Letztlich werden sowohl Johann Ludwig Regulet als auch Johann Heinrich verurteilt: der Sohn: ‘zur Strafe des Todes mittels Enthauptung durch das Schwert’, der Vater zu lebenslänglicher Kettenstrafe.

Am 20. August 1850 wird ‘das peinliche Halsgericht zu Blumenthal auf dem Vorhofe des Gefangenhauses … abgehalten’. Der gesamte Ablauf wird von verschiedenen Personen detailliert geschildert. Hier einige Auszüge: ‘Morgens 6 Uhr wird das Gericht vom Kirchthurme zu Blumenthal herab eingeläutet, und dieses Geläute wiederholt sich um 8 und kurz vor 10 Uhr, jedesmal während 5 Minuten’. – ‘Eine sehr große Menschenmenge hatte sich vor und in der Nähe des Gefangenhauses eingefunden; es wurde das Terrain … durch Cavallerie und Infanterie vor Zudrange derselben geschützt‘. – Amtsvoigt Rohr zu Neuenkirchen hatte bereits den Richtplatz mit Pfählen und Seilen absperren lassen und der Verurteilte war frühmorgens mit ‘weißem Beinkleide, weißem Kittel und weißer Mütze mit schwarzem Besatze’ eingekleidet worden. Superintendet Ruperti aus Lesum und Pastor Brüning aus Osterholz standen dem Verurteilten bei und sprachen ihm geistlichen Trost zu.

Als sich die 4 Wagen (ein Vierspänner mit dem Verurteilten und beiden Predigern – der Wagen des Schafrichters – der Wagen der Gerichtspersonen und des Landphysicus sowie ein Wagen für den Rücktransport der Prediger) in Blumenthal in Bewegung setzt, läuten die Kirchenglocken erneut. ‘Der Weg bis zu dem, zwischen Rekum und Farge liegenden, Richthügel dauerte eine kleine Stunde und war wegen des sehr stürmischen Wetters, Regens, Bltzes, Donners und Hagels, ein sehr beschwerlicher und anstrengender. … Nachdem man auf dem Richthügel angelangt war, und der starke Regen etwas nachgelasen hatte, trennte der Scharfrichter Schwarz mit einem einzigen Hiebe das Haupt des Delinquenten meisterhaft vom Rumpfe. Johann Heinrich Regulett benahm sich bei dieser ganzen Scene gesetzt und allem Anschein nach reumüthig. Die Geistlichen wichen bis zum letzten Augenblicke nicht von ihm. Pastor Brüning sprach einige Worte vor der Hinrichtung, Superintendent Ruperti hielt eine Rede unmittelbar nach der Execution. Die Leiche des Hingerichteten wurde nach diesem sofort auf dem Richtplatze beerdigt …’.

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Dollstädt, Pr. Eylau – Краснознаменское

Publiziert am 23. September 2013 von Irmi Gegner-Sünkler

Seit ich herausgefunden habe, dass auch die Orte im russischen Teil des ehemaligen Kreises Pr. Eylau mit Hilfe von ‘Google Street View’ zu erkunden sind, mache ich mich zwischendurch immer mal wieder auf den Weg dorthin … Nun habe ich mir auch Dollstädt genauer angesehen.

‘Das Kirchdorf Dollstädt ist in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts, so um 1340/50 als deutsches Bauerndorf von 53 Hufen Größe gegründet worden. Es gehörte zum Kammeramt Knauten der Komturei Brandenburg’. (Horst Schulz, Die Städte und Gemeinden des Kreises Pr. Eylau; Seite 178)

Von 1530 bis 1820 war Dollstädt als adeliges Dorf im Besitz der Familie von Podewils auf Penken, die auch das Kirchenpatronat besaß. 1778 werden die Namen der dort lebenden Bauern genannt: Schulze Gottfried Werner – Christoph Knorr – Johann Knorr – Gottfried Lemcke – Wilhelm Lemcke – Johann Löpengs – Michael Nitsch I. – Michael Nitsch II. – Christoph Rosenberg – Wilhelm Rosenberg – Christoph Vogel und Johann Vogel. Handwerker im Dorf sind zu dieser Zeit: der Schmied Johann Christoph Samland, Radmacher Michael Döring und Schneider Christoph Lemcke. (nach Horst Schulz; Seite 179).

Die Entfernung von Dollstädt bis Kreuzburg betrug 7 km. Heute heißt das ehemalige Dorf Dollstädt Krasnosnamenskoye (Краснознаменское).

Quelle: Wikimapia

Das gelbe Kreuz kennzeichnet die Lage des langgestreckten weißen Gebäudes, das etwas erhöht liegt und schon von weitem zu sehen ist – das rote die Lage der alten Scheunen an der Straße – das orangefarbene Kreuz gibt die Lage des roten Klinkerhauses an. Dem obigen Messtischblatt nach müssten diese Gebäude zur ehemaligen Gutsanlage gehört haben.

Außerdem ist in der obigen Wikimapia-Karte noch ein grünes Kreuz zu sehen – an dieser Stelle habe ich bei meinem Rundgang durch Dollstädt die Schafe entdeckt:-)

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Vorbei mit kostbaren Meisterstücken und ‘Schmausereyen’

Publiziert am 8. September 2013 von Irmi Gegner-Sünkler

König Friedrich Wilhelm I. ‘richtete sein Augenmerk auf den Aufbau Preußens als unabhängige Militärmacht und Merkantilstaat, schuf ein umfassendes Staats-finanzwesen und führte straffe Sparmaßnahmen am preußischen Hofe ein. Aufgrund seiner umfangreichen Reformen wurde er als „Preußens größter innerer König“ bezeichnet’ ( Wikipedia).

Aber nicht nur am Hofe soll gespart werden – im September 1723 ergeht ‘aus Landes-Väterlicher Vorsorge‘ zum Beispiel die folgende Verordnung:

Quelle: Digitale Bibliothek deutscher Drucke des 18. Jahrhunderts

‘Nachdem Seine Königliche Majestät in Preußen, u. Unser allergnädigster Herr vernommen, wasgestalt bey verschiedenen Handwercks-Zünften und Innungen die Gewohnheit sey, daß die neu-angehenden Meister dergleichen kostbahre und besondere Meister-Stücke, so niemand kauffet und gebrauchet, machen müssen, solches aber nur zum Ruin der angehenden Meister gereichet indem dieselben bey Verfertigung solchen Meister-Stücks viel Unkosten anwenden, und sich öfters darüber in Schulden setzen müssen, dasselbe ihnen aber hiernechst auf dem Halse bleibet, und sie davor nichts lösen können; Als(o) haben höchstgedachte Seine Königliche Majestät zu Verhütung dessen vors Künftige, aus Landes-Väterlicher Vorsorge allergnädigst resolviret, verordnen auch hiermit und in Krafft dieses, daß hinfüro bey den Handwerckern und Künstlern keine andere als solche Meister-Stücke gefertiget werden sollen, welche Kaufmanns-Gut sind, und wozu sich Abnehmer finden; Und ob zwar dieselben nicht kostbar seyn sollen, so müssen sie doch dergestalt gemacht werden, daß man daraus urtheilen könne, ob der Verfertiger das Meister-Recht zu erhalten tüchtig sey oder nicht.

Übrigens sollen auch alle, vor und bey Verfertigung des Meister-Rechts sonst üblich gewesene Schmausereyen und Unkosten mit Bewirtung der Meister, so bey Außarbeitung des Meister-Stücks als Zeugen bißher zugegen seyn müssen, gäntzlich und bey Verlust des Privilegii abgeschaffet seyn, anstatt dessen aber derjenige Geselle, wieder welchen ein gegründeter Verdacht, daß er das Meister-Stück nicht allein gemacht, von dem Magistrat des Orts angehalten werden, sich deßhalb endlich zu purgiren (laut Duden: ‘von Störendem befreien, säubern; reinigen, läutern’; Herkunft: mittelhochdeutsch purgieren < lateinisch purgare = reinigen; sich rechtfertigen)

Diese Verodnung wird auch meine Vorfahren in Pr. Eylau betroffen haben. Einige von ihnen waren Böttchermeister. Sie werden als Meisterstück hinfüro wohl ‘reelle’ Holzgefäße ohne viel Schnörkelei hergestellt haben:-)

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Königsberg, Sternwartstraße – Kaliningrad, улица Звездная

Publiziert am 2. September 2013 von Irmi Gegner-Sünkler

Eigentlich hätte ich mir denken können, dass einige meiner Vorfahren und Verwandten in Königsberg gelandet sind – es war kein weiter Weg von Landsberg, Pr. Eylau.

Erstmals habe ich mich nun etwas intensiver mit den noch erhaltenen Königsberger Adressbüchern beschäftigt und dabei festgestellt, dass meine Ur-Ur-Großmutter JOHANNA Louise Tugendreich Westpahl, geb. Ankermann - von der ich bislang nicht wusste, wo sie nach dem Tod ihres Ehemannes Johann CARL Westphal (Mühlen-u. Grundbesitzer in Landsberg, verstorben 1879) gelebt hat – noch 1901 in Königsberg, in der Sternwartstraße Nr.70 wohnt! Die Straße beginnt in der Nähe des Botanischen Gartens und endet am Steindamm. Heute heißt sie улица Звездная.

Es muss einen Grund gegeben haben, weshalb Johanna Landsberg verlassen hat!

Johanna Ankermann wurde am 29.3.1830 in Gr. Peisten geboren. Beim Tod ihres Ehemanns war sie erst 49. Sie blieb mit 8 Kindern allein, die jüngsten – drei Töchter – waren erst 16, 13 und 11 Jahre alt. Sie wird kein einfaches Leben gehabt haben.

Ihre Geschwister hatten kaum eine Möglichkeit, ihr beizustehen: Bruder Gustav Ankermann hatte die väterliche Mühle in Konnegen bei Heilsberg übernommen – ihr Bruder Friedrich Ankermann, Kaufmann in Landsberg, starb bereits 1882 – Rudolph Ankermann war Müllermeister in Heilsberg – Schwester Auguste betrieb mit ihrem Ehemann die Mühle in Spittehnen bei Bartenstein und Ferdinand, ihr jüngster Bruder, war nach Amerika ausgewandert.

Viele Jahre lang wird sich Johanna Westphal, geb. Ankermann, allein um ihre Kinder gekümmert haben. Vermutlich bestand eine besonders enge Bindung zu ihrer jüngsten Tochter, Helene Amalie Westphal, die erst mit 32 Jahren in Landsberg den Kaufmann EUGEN Wilhelm Gorontzy aus Farienen heiratet. Es ist anzunehmen, dass Johanna in Landsberg mit der jüngsten Tochter zusammenlebte.

1901 wohnen alle wieder gemeinsam in der Sternwarstraße in Königsberg: Eugen Gorontzi ist ebenfalls im Adressbuch (nun als Arbeiter) verzeichnet und seine Ehefrau Helene, Johanna jüngste Tochter, wohnt noch 1935 in der Sternwartstraße – nun allerdings im Haus Nr. 61.

Und noch einen Verwandten fand ich in dieser Straße: Julius Schnell, Kaufmann in Landsberg, verheiratet mit Johannas Nichte Auguste CLARA Ankermann, wohnt 1901 mit seiner Familie im Haus Nr. 41. Julius Schnell wird auch als Gemeindevertreter der Steindammer Kirche genannt.

1906 wohnt auch Johannas Schwägerin Auguste Johanna Ankermann, geb. Clemens in Königsberg. Johanna selbst ist 1906 nicht mehr im Adressbuch verzeichnet. Sie wird vermutlich verstorben sein.

Rechts die Mauer, hinter der sich der Botanische Garten verbirgt (Google Street View).

Dieses Straßenstück hat wohl auch zu ‘Johannas Zeiten‘ ähnlich ausgesehen. Ich stelle mir vor, dass sie diesen schönen Weg oft gegangen ist ….. Sieht man sich die Gegend näher an, entdeckt man dort heute vor allem riesige Wohnblocks. Das war zu ‘Johannas Zeiten‘ sicherlich anders.

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